Πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου
Ένας από τους πλέον σημαντικούς χώρους της Ανατολικής Αττικής είναι το Ιερό των Αιγυπτίων θεών στη Νέα Μάκρη. Ο αρχαιολογικός χώρος βρίσκεται στην περιοχή του Μικρού Έλους ή Βάλτου, στη θέση Μπρεξίζα, περίπου 1,5 χλμ. νότια του Τύμβου των Αθηναίων, κυριολεκτικά δίπλα στη θάλασσα!
Το 1968 κατά τη διάρκεια εργασιών για τη διευθέτηση της κοίτης του χειμάρρου ήρθαν στο φως ρωμαϊκά αιγυπτιακά αγάλματα υπερφυσικού μεγέθους και ακολούθησε σωστική ανασκαφή, η οποία αποκάλυψε τμήματα του αρχαίου οικοδομήματος. Το ιερό αυτό χρονολογείται γύρω στο 150-160 μ.Χ. και αποδίδεται στον Ηρώδη Αττικό, μία δυναμική και εξέχουσα προσωπικότητα, έναν σπουδαίο ρήτορα και σοφιστή, που γεννήθηκε στον Μαραθώνα το 103 μ.Χ. και πέθανε στη γενέτειρά του το 179 μ.Χ. Ό ίδιος διέθεσε ένα μεγάλο μέρος της πατρικής του περιουσίας σε δωρεές, ενώ χρηματοδότησε την κατασκευή λαμπρών οικοδομημάτων και δημοσίων έργων, σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας.
Πώς όμως θα μπορούσε να ερμηνευθεί η λατρεία Αιγυπτιακών θεοτήτων στον ελλαδικό χώρο; Η Ίσιδα και ο Όσιρις ήταν ένα ζεύγος αιγυπτιακών θεοτήτων, η λατρεία των οποίων υιοθετήθηκε και στην Ελλάδα και ανάγεται ήδη στις τελευταίες δεκαετίες του 4ου αι. π.Χ., όπως επιβεβαιώνεται από την ύπαρξη επιγραφών που αναφέρονται στην ίδρυση ιερού αφιερωμένου στην Ίσιδα στο λιμάνι του Πειραιά. Οι δύο θεοί εξελληνίστηκαν και η Ίσιδα μπορεί να ταυτιστεί με τη θεά Δήμητρα ή την Αφροδίτη, ενώ ο Σάραπις, η εξελληνισμένη δηλαδή μορφή του Όσιρι, εξομοιώθηκε με ισχυρές θεότητες του ελληνικού πανθέου, όπως ο Δίας, ο Διόνυσος και ο Άδης.
Οι ντόπιοι αποκαλούσαν τη θέση αυτή ως «νησί», λόγω μιας νησίδας που ξεχώριζε στο μέσον του έλους, γεγονός που επιβεβαιώνεται και από τα σχέδια του Γάλλου Fauvel, προξένου της Γαλλίας, που επισκέφθηκε την Ελλάδα το 1789 αναζητώντας τους τάφους των Αθηναίων που έπεσαν ηρωικά στη Μεγάλη Μάχη.
Την περίοδο 2001-2008 πραγματοποιήθηκε η συστηματική ανασκαφή του ιερού. Οι έρευνες αυτές αποκάλυψαν ότι το ιερό αυτό αποτελείται από έναν τετράπλευρο περίβολο με τέσσερις εισόδους, ανοιγμένες σε κάθε μία από τις πλευρές, κατά τα σημεία του ορίζοντα. Οι είσοδοι αυτές ομοιάζουν με αιγυπτιακούς πυλώνες, ενώ στην εξωτερική και εσωτερική όψη κάθε πυλώνα, το άνοιγμα πλαισιωνόταν από ζεύγος αγαλμάτων σε υπερφυσικό μέγεθος, πάνω σε βάσεις. Το ένα ήταν ανδρικό, στον τύπο των αγαλμάτων των Φαραώ, και το άλλο γυναικείο.
Τα αγάλματα αυτά, δεκαέξι στον αριθμό, απεικονίζουν τη θεά Ίσιδα σε διάφορους τύπους, π.χ. ως Δήμητρα κρατώντας στάχυα ή ως Αφροδίτη κρατώντας τριαντάφυλλα. Έχουν τα χέρια κολλημένα στο σώμα και προβάλλουν σταθερά το αριστερό πόδι, ενώ η χρονολόγησή τους τοποθετείται στα 150-170 π.Χ. και είναι όλα έργα αττικά, κατασκευασμένα από πεντελικό μάρμαρο.
Το 1974 ανασκαφές έφεραν στο φως ένα πολυτελές ρωμαϊκό βαλανείο (λουτρό) που χρονολογείται στον 2ο αι. μ.Χ. και προφανώς μαζί με το ιερό αποτελεί μέρος ενός μεγάλου συγκροτήματος. Το κτίσμα αυτό προφανώς εξυπηρετούσε τις ανάγκες καθαρμού των επισκεπτών του ιερού πριν τις λατρευτικές τελετουργίες.
Πλησίον του αρχαιολογικού χώρου βρίσκεται επίσης το γραφικό εκκλησάκι της Αγίας Κυριακής, το οποίο αξίζει της προσοχής του επισκέπτη.
Πηγή: welovemarathon.gr
___________________________________
Filmed & Edited by: Tasos Fotakis EASA Certified Drone Operator
DroneWorks: Aerial photography – video, Real estate photography – video
